橫眉冷對，誰是誰非仍執(zhí)迷不悔，全世界反對，我問心無愧。《楊門女將》音樂起，陣勢拉開，幼時武俠迷的情感就噴涌出來了。一邊懊惱楊門女將的故事爛熟于心，影片如此的表現(xiàn)也不算出乎意料，一邊忍不住的波濤暗涌，心血澎湃。我暗想，該片有怎樣的魔力讓許久不接觸武俠的我（《武俠》太真武俠啦，我們要的假的）重新審視，我是不是一個“武俠腦殘粉”，這個事實。
腦海里浮現(xiàn)的的確都是，牢牢端坐在電視機前不挑不撿地看武俠劇，通宵達旦不眠不休地看武俠小說。而現(xiàn)今再看，電視中沒有穿越、沒有婆媳關(guān)系就不叫戲，出版行當求新求發(fā)展，讓傳統(tǒng)武俠變成稀有之物，作者貧瘠也是很重要的一方面。電影中古裝作品不少，但八成屬于90后奇怪笑點的惡搞，剩下的則是刻意賣腐的基友歷史題材。讓眾多80后感慨，自己是不是已經(jīng)跟不上時代的步伐，被淘汰下來。
《楊門女將之軍令如山》的歷史毋須追究，大家都知是演義，是奇談。所以這里我講，它更像是一部武俠片，而不是歷史題材的作品。影片音樂大氣磅礴，唱出楊門女將獨有的巾幗風采，柔情不減，兼濟家國天下。主題上亦與觀眾產(chǎn)生共鳴。
在儒家文化數(shù)千年思想的傳承之下，中國人對倫理道德“天之所覆，地之所載，人之所履，莫大于忠”的觀念傳承并仰慕著。在忠孝這個根正苗紅的思想引導下，中國人希望能夠進化發(fā)揚的是，忠還是要忠，但不要愚忠。不過，現(xiàn)階段請允許少數(shù)人明事理辨是非，也允許少數(shù)人矯枉過正，道德淪喪到令人嗔目吧。至少明事理的那部分人回頭再看“君讓臣死，臣不得不死”時，會滿懷崇敬，順便哀古代人之不幸怒之不爭。
所以觀影中我一直暗暗怨恨，佘老太君，你為什么不拿你的龍頭拐杖打那賊擰奸臣，偏要帶你那滿門孤寡戰(zhàn)場送死。然后又無奈于體統(tǒng)，無奈于政治。穆桂英一直是體制外的代表，就像孫悟空之于《西游記》，然而最后還是拍癟在五指山下。眼睜睜看至親白白送死，在舊時代的禮數(shù)下，真做得出來。結(jié)局，卻由“富n代+官n代+腦殘少年”楊文廣擔當了，喚醒的整個家族的理智的角色，顯然是對愚忠信仰的嘲諷，對堅定不移忠于體制的反擊。原來，那個迂腐的朝廷代表，那么不堪一擊。
影片主打動作，“十二寡婦征西”百般兵器花樣迭起。個人最中意的是周海媚飾演的五娘，平時心如止水、一心向佛，沙場上目光灼灼有責任有擔當，表演甚為出彩。網(wǎng)絡上有人惡言張柏芝光著身子都看過了，但是如果你不看，你永遠沒資格去批評穿著鎧甲飾演穆桂英的她。為愛忤逆的張柏芝，出演楊宗保之妻，楊文廣之母最為妥帖。當然，她的確太瘦，少了最初的些許秀美。
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