《被嫌棄的松子的一生》觀后感
看完松子的一生，異常的郁悶。這是一個(gè)一直尋求被關(guān)注被愛(ài)為愛(ài)毫無(wú)保留付出卻屢遭拋棄的女性悲催的一生。看得人抓心撓肺只差吐血，一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的情緒油然而生。松子這一生固然值得同情，但我卻覺(jué)出猶如那句俗語(yǔ)所道“可憐之人，必有可恨之處”。她的不幸不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)于他人，她的不幸很大原因是她不懂得如何愛(ài)自己，而是以一種小女人的姿態(tài)卑微地尋求著親人、朋友、愛(ài)人的關(guān)注甚至于愛(ài)。為博得父親的關(guān)注，養(yǎng)成了做鬼臉的習(xí)慣，同時(shí)認(rèn)為自己的不幸來(lái)自于獲得父親更多關(guān)注的妹妹；為盡快解決旅館偷盜事件，自告奮勇承擔(dān)責(zé)任卻弄巧成拙，竟成她這悲催一生的導(dǎo)火線；于是此后便開始上演即使被打被罵被嫌棄被拋棄仍舊一次次不求回報(bào)的付出但仍舊逃脫不了被拋棄的戲碼。令我震撼的不是這一次次被無(wú)情或有意的拋棄，令我震撼的是這背后所隱藏著的巨大敵人--女性自身意識(shí)的缺乏。在被冤枉被陷害偷錢的情況下，選擇了順應(yīng)其他人的意愿，選擇了逃離，而不是站出來(lái)理直氣壯地為自己辯解維護(hù)自己的權(quán)益。別人不經(jīng)意的示好或者好意，就會(huì)讓她欣喜若狂，而不管別人是否真情實(shí)意。每一次的戀愛(ài)同居都似飛蛾撲火，可以忍受暴力可以為愛(ài)放低姿態(tài)向斷絕來(lái)往的親人借錢。每一次被拋棄都要尋找下一個(gè)依靠，總是將某一個(gè)男人視作活下去的希望，當(dāng)這個(gè)希望化為泡影時(shí)，她便不知所措不知道如何活下去了。她哪怕是有那么一點(diǎn)點(diǎn)為自己活著的意識(shí)，也不至于如此悲慘。人生而為人，都有其意義與價(jià)值，都應(yīng)該是平等的存在。而在看似拋棄男女不平等觀念的今天，在男人和女人的天枰上，女人仍然被視為更甚至是自視為弱勢(shì)群體，不只是身體上的連同精神意識(shí)。09年暑假兼職時(shí)，公司的一位姐姐說(shuō)“女的只想找個(gè)有錢人嫁了”，我驚訝地問(wèn)她，是嗎，為什么，我就不想啊。她說(shuō)“你現(xiàn)在不會(huì)這么想，畢業(yè)后你就明白了”。豆瓣有個(gè)一“2012-12-21世界末日前，你一定要做的事情是什么”的線上活動(dòng)，大多數(shù)女孩子都回答說(shuō)找到愛(ài)她的那個(gè)人，或者結(jié)婚或者一起赴死云云。我很納悶，難道女性的存在尋找就是為了另一種性別的人作為依靠以彌補(bǔ)自身的弱勢(shì)嗎？難道女性不是作為獨(dú)立的個(gè)體不該為自己奮斗嗎？女性的終極目標(biāo)只能是婚姻只能是傳宗接代嗎？不管男人女人人生的意義所在目的所在，在于自身而不是像共產(chǎn)主義一樣有個(gè)共同的目標(biāo)吧？就像楊麗萍回答記者她為什么不要孩子時(shí)，她說(shuō)“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來(lái)世上，就是看一棵樹怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)。”這是她的活法，這是她認(rèn)可的人生意義，沒(méi)效仿誰(shuí)不供別人效仿是她自己的。為啥那么多女性為了另一種性別如飛蛾撲火般前仆后繼啊？即使被厭惡被拋棄被踐踏？在此之前為何不好好的愛(ài)自己，為自己活著，不是人常說(shuō)，你連自己都不愛(ài)還要求誰(shuí)來(lái)愛(ài)你呢？松子啊，你太混蛋太沒(méi)出息了，你看我來(lái)罵你的話都寫不出來(lái)了==
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